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的接受者；另一是迁就(accommodation)，指上帝俯就卑微，尊重人的自由，适应人的水平。其实，强调唯独恩典，并不一定要否定人的角色；若否定人的灵的角色，无论这是被理解为一种“参与上帝之内”(...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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─身口意行为确实趣向佛、法、僧，这是人类有生之年所能达到的最高修行境界。”[33]他甚至认为，“如果宗教徒对于‘自己是软弱、卑微、渺小、有限的存在’这项事实稍有疏忽，或体认得不够真切，则他们不会真的...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
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事物之间不存在内在或外在的相互联系，也没有必然的因果关系。他们出身卑微，来自于第四种姓，反对婆罗门教，以为为善为恶不当具有相应的业报，否认因果报应，主张纵欲，是伦理的怀疑论者。第五，属心物不灭论者，以...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
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上帝或神作为中心，所以，当置身于其心中第一位，感到自身肉体的卑微和毫不足道，而向“上帝”升腾的诱惑力使人不自觉得体验到一种对至高无上的超验存在的精神向往。而在宇宙的一切精神与事物，造成了神秘、崇高的...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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我土”、“我尊贵”、“我卑微”等等，这就是一个根本戏论套上种种差别，就成了无数个差别戏论，成了这个虚妄分别心天天舔食不已的烂骨头），就是缘着...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html